作者：癸海

　　五十而知天命

　　孔子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。’
　　子又曰：‘君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。’

　　人的一生，苦心经营，无非是希望拥有更多更好的资源，因而也就难免夹杂了诸多的执着与计较，成为众生在世间轮转不停的主要特色。但是，当我们在白天所有的营谋，到了深夜熟眠之时，我们所拥有的一切又在那里呢？连自身都要放下，何况是其他身外之物呢？如能有此觉醒，那么我们发心修行，想要解脱苦碍，除了先须学会‘放下’之外。还要有超然的智慧“知天命”。

　　人生本来就存在着很多种障碍，其中有些是难以避免或是转化的，这就是所谓的‘命’，因此常会有‘恨命’、‘怨命’等等的烦恼产生。一个有智慧的修行人，必须先清醒的了解现实的障碍，进而‘活化’善用这些障碍。在修行的过程中，我们会发现这些障碍不但不是烦恼，而且还是促使我们成长的动力之一。此逆增上缘，不就是一般修行人时常挂在嘴边的一句话“烦恼即菩提” 吗？

　　但是很不幸的，一般修行人对于 ‘命运’ 这两个字，所采取的态度是不理不睬，或是忍辱式的逆来顺受，其实这样也不错，多少对消业或修福报有些帮助，只是基于佛法讲求‘福慧双修’，因此，似乎有待加强。
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　　古有明训________

　　一命 二运 三风水 四读书 五积德

　　◆一   命：   投胎出生的 ‘时间’，此先天因素，为定业不可转。

　　◆二   运：随着出生命盘所排出之大运，流年等运势，此 ‘时间’ 因素，一般人多误以为是后天，其实，此亦先天因素，为定业不可转。

　　◆三风水： 各位菩萨大德可别误以为是狭义的阳宅阴宅的地理风水，而是指 ‘空间’ 
　　先天的 ‘空间’ 为生我之父母，出生地点等先天共业因素，为定业不可转。
　　后天的 ‘空间’ 为我出生后之活动地点，周遭环境等后天共业因素，此业难转但可转。

　　◆四读书： 属于个人修行，偏重修慧 ，此业难转但可转。

　　◆五积德： 属于个人修行，偏重修福 ，此业难转但可转。  

　　总计五项,可转和不可转各占一半,可见得只要掌握适当的方法,命运是可以改变的。
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　　基于以上五种与人生命运关系重大的因素，我个人对于 ‘命运’ 的看法如下：

　　(1)命理的的存在基础，在于因果的关系

　　(2)宇宙万物是 [空间] 和 [时间] 的组合

　　(3)必先知命才有资格说：命运掌握在自己手里

　　(4)念经是消除业障，启发智慧之源

　　(1)命理的的存在基础，在于因果的关系

　　“ 种瓜得瓜，种豆得豆”。 这个定理看似单纯，其实它还包含了另外一个意思，也就是说“种瓜不会得豆，种豆不会得瓜”。
　　综合以上两种不同的形态，我们又可得到另外一个结论：因果(或称因缘)，而作为因果的媒介就是一个缘字。 当有人问您：先有鸡？还是先有蛋？此时这个定理就派上用场。当一个蛋有被消灭的恶因时，(如被吃掉，弄破等因缘)，它再也不会变成鸡，答案自然是先有蛋？不对？当这只鸡在还没有下蛋之前就被吃掉，蛋又从何而来？因此，读者自然明白鸡蛋或蛋鸡本来就是互为因果的东西，没有所谓的先后之分，只因为机缘遭遇不同而发生暂时(假的)的先后。

　　一般稍具命理修养的大德们也会劝人多积德行善，以改变命运，为什么命连会改变？以因果的关系来解释最为直接了当，既然我们这一生有一半以上受前世因果的影响，为什么不利用同样的方法和理论泡制，在这一生中种一些“善因”，得一些“善果”。纵然有一些“善果”可能会等到下一世才发生，但只要您肯下一点功夫，要想得到现世报并不是难事。

　　昨日因是今日果，今日因是明日果，相续不断。在因果关系的基础之下，人是带业来投胎转世的。很多人到目前为止还是不相信“因果报应”，他们所持的理由是：
　　‘某某人行善积德，却惨遭横祸，某某人坏事做绝，却享尽人间荣华富贵，老天无眼！老天无眼！’。
　　对于这个问题，佛法以三世因果的观点来解释，其结论是：不是不报，时刻未到。

　　但是这样的说法，对于短视无知的众生，仍然无法接受，因为他们既看不见来生，更不知道往生，他们看到的，只是目前短暂的利益。因此，本人特别在此提出一些补充。大凡一个相信因果的人，其身体细胞之构造上，多多少少都能感应到宇宙间相关的磁场，也就是说相信因果的人，多具有接收感应的细胞，这样的人如果因一时糊涂犯了错误，他的感应，也就是报应，会产生得特别快。

　　举个例子来说，我有一个朋友，平时信佛，领悟力平平，有一天外出散步时，看到一只小狗，很可爱，于是临时起了贪念，想要抱回家养，于是展开捕捉行动、、、结果？
　　结果小狗没有抓到，却被反咬一口，衣服也跌破了，灰头土脸的走回家，口中喃喃自语：‘贪念害人，报应！报应！’。后来听说还到医院打了破伤风针，并连续作了好几天恶梦，每次梦中都被狗咬、、、。

　　对于一些不信因果的人，‘报应’的电波会因为其人身上缺乏惑应的细胞，所以一时无法显现，常人便误以为恶人没有报应，而为恶者本人还沾沾自喜，更加目无法纪，这样的例子实在太多了，可叹哪！要知道‘报应’不及时显现，并不是表示没有报应，而此时‘报应’之能量却在暗地里不断的累积中，一直累积到为恶者的气数较衰弱时，连本带利一齐引爆，到时再后悔，想要临时抱佛脚，却来不及了，悲呼！以上就应验了佛门所谓的‘不是不报，时候未到’之铁律。

　　把以上的理论更进一步应用，我们便不难明白，为善积德者何以在八字气数衰败时，仍然能平安无事，或者逃过生死大劫，此乃因为这些平时能够修心养性，为善积德的人士，百分之百相信因果报应，因此其人身上之惑受细胞特别强，所有的恶业都会在平时慢慢的感受到，也因此能在平时一点点宣泄掉，恶业不再累积，反而一天天减少，等到流年不利该引爆的时候，炸弹里面没有足够的火药，自然是引爆不起来的，纵使爆了，威力也小得多了。

　　社会上有很多重大刑案，表面上看起来一直都没有破案，其实据本人所了解，百分之八十以上的凶嫌都已私下得到报应，有的被黑吃黑，有的发狂，有的早已不在阳间、、、。这样说来，老天仍然是很公平的，至于有些仍然逍遥法外的人，我想是时候未到吧！对于这些人，我真希望他们能及时悔悟，痛改前非，重新做人，把恶业一点点，慢慢的放掉，以便到了流年不利该引爆昀时候，报应也会减轻许多才对。古人说“知过能改，善莫大焉”；又说；“放下屠刀，立地成佛”。“回头是岸”有理之至也。

　　(2)宇宙万物是 [空间] 和 [时间] 的组合
　　人的 ‘命运’ 自然是离不开‘空问’ 和‘时间’， 因此，利用前述 四读书 五积德，我们有机会改变第三项‘风水’ 中的一部分__后天的‘空间’ 以达到转业的目的。至于 一命 二运虽为定业不可转。但是古圣先贤留下许多有关命理玄学方面的宝藏，我们后人，大可加以整理研究，配合人类生命固有的生理时钟，本人在此大言不惭的指出，大多数人的命运是可预知一二的，换句话说，知命是可行的，知命是修慧的一部分，知命可为修福做铺路。
　　说到空间，一定要想到佛法常提到的【空】，是‘妙有’、‘无时不在’、‘不执若’等义，相当于道家的‘无极’，对于以上各定义进一步的解释，本人以几个浅显的例子，让读者亲自去‘悟’， 以回应佛所谓的‘不可说’。
　　a：吾人常说我看到了某些人物，是用眼睛看到的，请问您在梦中也会看到许多事物，当时您的眼睛是闭着，您用什么工具看到这许多东西？‘空’？
　　b：假如您家住在士林某条街上的某栋公寓中，公寓中有一张床。现在本人说这一张床再过十年后恐怕已不存在了，又说二百年后这栋公寓也不存在了，又说五百年后这一条街也不见了，最后我又说一千年后士林也消失不见了，总归一句话，一万年后什么都不存在了，只剩下(空间)？空？又是空？
　　c：前面两个例子讲‘空’，现在来说‘妙有’，假如您现在游行在外，无家可归，表面上您是没有家，但实际上您是四海为家，您的家比谁都宽比谁都多。
　　d：假如在某一个空间内有无限多的奇珍异宝，如果您的心念只挂在某件宝物上，您最多只能拥有这一件宝物，但是因为您只执着在这一件宝物上，所以您将失去其他更多的拥有。如果您毫无贪念，不受任何一件宝物吸引而执着其上，则在此一空间内，您将能随心所欲的运转，您将拥有无数的宝贝。空中妙有？

　　以上四个例子，请读者自行体验，现在进一步说明佛所谓的四大皆空并不是指酒、色、财、气 (充其量只能算四小)，而是指地、水、火、风四大，对应在五行之中，则水火不变，地大相当于金，乃矿物也，风大相当于木，乃巽为风也，空则以五行中之土对应。土则四时无不在也（辰戌丑未在四季中），是妙有也。
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　　初 心得：

　　※    【道】乃【无极】为‘0’为空，乃妙有，妙有是一种肉眼看不到的【能量】，无时不在、‘随时在变’、‘无常’之意。类似于老庄的‘无为而治’。

　　※     念佛的最高境界是‘一心不乱’。心是血肉做的，里面有无数亿活生生的细胞，随时都在活动，千头万绪，一刻不曾停止。如何一心不乱？还本归元、、、。

　　※     还本归元，归零为‘空’，有心变无心，自然一心不乱，空中妙有。

　　※    ‘道生一’乃‘无极生太极’。太极为１。一生二，二生三，三生万物。
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　　悟心得：
　　佛道本一家，万教归一，都必须在修行，修为下功夫,不是用嘴巴去说，也不是文字能描述。
　　太极、无极、0、1、真空、妙有。色即是空、空即是色、空中妙有、无中生有。不执着、无分别心、世界大同........这些全都是指修为下的产物。
　　而(道生1， 1生2， 2生3，3生万物)，看起来像是简单的数学,其实也是代表真空和妙有，也是指修为下的产物，而其最大的关键在修为，修行。众生在没有修行完成之前，都是凡人，没有立埸说这些。
　　真空妙有都是佛才有立场说给我们听，因为佛是已经有修为的过来人，有大慈大悲,宇宙同体的能量。
　　如果我们凡人也要说这些，必须要加入修为的条件,而其中这个修行,不是任何科学所能形容,更不是任何数学式所能运算和假设的，修行开悟的层次,绝非科学或数学所能表达的。
　　世俗也就是一般所谓的入世法。世俗的东西都是(无常)的，因此永远不会有答案，都是有执着的。所以是没有资格去说教,只能努力修为,向上自我提升,以求得佛的相应。如此才能真正去执着,没有分别心。
　　站在凡人世俗(入世)的立场,(人=佛)是不成立的,较正确的答案,应该是(人+修行=佛)。
　　在佛的世界中，才有出世法，就是没有执着，不会有分别心，相当于世界大同，或同体大悲。
　　佛看众生都是平等的,众生就是佛,佛就是众生,(人=佛),(佛=人),所以不会有分别心。但这只是站在佛的立场,才能如此说教。因为佛是已经有修为的过来人，有大慈大悲的证量。

　　“袁了凡”的故事是一个改造命运的典型范例，但是大多数人却忽略了一点，“袁了凡”是经过明师指点，他是知命的，在知命的基础下，配合 “四读书 五积德” ，才造就出另一个不朽的“袁了凡”。

　　知命可以帮助世人审视及预测人的一生，知命后可以免除盲目的瞎打误撞。现在我们知道“算命”是要推算出前世的业力到底加给我们什么个性？什么任务？ 优点在那里？缺点又在那里？一个八字在什么时候最稳定？最宜发挥;什么时侯气势最弱，必须保守。
　　很多人打著『人定胜天”的口号，自以为“命运掌握在自己手中”，却因为不知命，无法去操控掌握，当然更不知道“人定胜天”只是短暂的缘起假象，“天定胜人”才是常态。发奋苦干，结果伤痕累累，等到年事稍长，勉强相信“谋事在人，成事在天”，您以为他想通了吗？还是没有，一场敌暗我明的苦战又将再发生。。。。。可以说一生都在混水摸鱼。可怜又可叹 ！！
　　孙子兵法有云：‘知己知彼，百战百胜。’，虽然佛门弟子绝少论及算命打卦等知命的功夫，但知命在佛法上仍然是行得通的。有人说，修习佛法不得取巧。我想这是个人的修习因缘，以及效率问题，取巧并非不精进，能在取巧下又能精进，应该不算是什么罪过。因此我要说：“不该取巧而取巧是混蛋，该取巧而不取巧则是傻瓜。”，每一个人的因缘不同，因此佛法就有十万八千法门，只要能在您的本位上精进，不管您是佛教、道教、基督教或日月神教、、、，佛法都能包容，到底在没有成佛之前，修行路上并无高下之分。
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　　佛渡有缘人
　　佛性虽然是平等，并不是每一个人，都有足够的慧根和因缘，能深入这一门“知命”的学问，在这充满怪力乱神的五浊恶世中，有着无数滥竽充数的“名师”，稍一不注意，小则上当受骗，破财消灾，大则身败名裂，倒地不起，果真如此，我还真希望这些上当受骗的人，在还没有遇到真正“明师”之前，把命理视为迷信或无稽之谈，一辈子都不要去碰它。

　　“明师”可遇不可求
　　只能依靠佛法修行，‘福慧双修’(四读书 五积德)，“明师”就在你面前，不请自来！

　　改善因果。
　　凡夫俗子的命 应是出生时就大势已定 所以才能研究出一门学问，来八九不离十的帮助世人审视及预测人的一生！ 然而即使你真能遇到“明师”指引前路，由于业障与习气之强大，就使你欲往"平安"大道时 也会受到许多阻力，不由得又把你扳回原来的路上了！想来真会觉得很无奈的！ 须知人生受先天业力的影响，你想要如何，事实上都由不得你作主。这么说知命一点意义也没有。不错，对凡夫俗子来说，根本就不必算命，不能改变它，事先预测只有徒增烦恼。因此，除非您有智慧或信心去改善因果，否则一切都是“乱信”或“迷信”。
　　读书，积德，人人会，但功夫深浅却大不相同，以下有一个简单又有效的方法，可以大大增加你的功力，那就是“念经”。

　　(4)念经是消除业障，启发智慧之源

　　读书，积德，人人会，但功夫深浅却大不相同，以下有一个简单又有效的方法，可以大大增加你的功力，那就是“念经”。　

　　念经的含义很广，它包括念佛名号如“观世音菩萨”、“药师如来佛”、“地藏王菩萨”等，也包含念经咒如“金刚经”，“心经”、“大悲咒”等，随个人的因缘而异。很多人从小跟着大人烧香拜佛，念了不少经，但不知道念经为什么会产生作用，他们大多“迷信”佛菩萨会保佑善人，因此，在效益上会大打折扣。
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　　就心理学上的观点来说，念经可以把千头万绪的思潮集中在经文，使万念变成一念，有收慑心神，平心静气的功用。如果就这一点，数一二三，重覆的数也能达到目的，何必一定要念经。不错！这只是根据心理学上所持的理论，并没有进入主题，不过不要忽略了许多密宗的静坐法也是利用数息法的心理作用逵到静心无我昀境界。 其次一点是经文中有很深奥的人生哲理或强烈的暗示作用。例如一句“观世音菩萨”， 就代表看“大慈大悲”的意思，使人心中有一股和祥之气。一段“金刚经”更可以让有心人体会出它的“空”义，进而逵到忘我无我的境界。
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　　另外，我们从“形而上”的观点来看： 前世所造的因果债，在这一世会化作一些不见之形，藉着五行之气来干扰您，通常都是一些阴气，会使您破财、事业不顺或身体欠安。而当您在专心念经时，会产生许多高能量的脑波__阳气，正好和那些困扰我们的阴物产生相应，这就可超渡他们，因而开脱我们前世的业障。基于因果关系不可废，因此该发生的事还是会发生，只是轻重不同，纵使发生的事件很严重，因为念经的人心境平和，能逆来顺受，不致使灾害扩大，等时间一过，自然不了了之。因果也就得以平反。
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　　其次一点，宇宙间本来就存在许多不同的能量团，这些能量团都是以很高的频率存在，这些信号一般人不容易察觉而忽略了它的存在。正如我说，在你的面前早就存在许多的影像和声音，您一定会因为看不到、听不见，大呼荒唐，如果我说这是因为您的修为不够，无法提升自己的能量和大自然中三度以上空间的能量相应，您会否认，现在我请读者打开您面前的收音机或电视机，您是不是看到许多影像，听到许多声音？这就证明三度空间以外，还有许多我们凡人无法了解的事物存在，千万不要太相信自己的耳朵或眼睛。很多明明看见的是﹁这样’的事，到后来会变成﹁那样’。
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　　在命运改变的过程中，常常发生阴错阳差的巧合，被人误以为是奇迹，不管是不是奇迹，世界上确有很多不可思议的事情和奇迹。
　　“观世音菩萨”就是其中的一种能量或奇迹。当念经的人脑波达到某一个能量标准时，就会产生相应，使能量团以超光速，一刹那传下来，让一个凡人具有超能力。仔细回想一下，我们日常生活中时常会出现许多的“灵惑”，说穿了就是您的脑波频率正和灵界中某前辈的能量团相应。这是个人把佛法溶于日常生活中所得到的体悟。